国内大循环强起来
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国内大循环强起来潮新闻(xīnwén)客户端 梁新阳
公元1942年,农历(nónglì)壬午(马)年。
这一年,在(zài)不少新昌老一辈人的(de)记忆深处,潜藏着一幕幕不堪回首的场景。据史料记载,1942年5月中旬,日本侵略军70师团8个步兵大队及配属部队(bùduì)8000余人从(cóng)奉化入境分三路窜犯新昌,其中一路由儒岙进入回山,途经彩淳乡(今属回山镇(shānzhèn))的上宅、下宅、下塘等村前往东阳(dōngyáng)尖山方向。日本兵烧杀抢掠,奸淫妇女,无恶不作,沿途百姓遭受无妄之灾。
父亲是个读书人,1934年11月出生于彩淳乡下塘村(xiàtángcūn),1950年代就读于新昌南明中学和天台简师,后在临海桃渚和新昌八和、彩淳等地小学(xiǎoxué)教书。父亲为人沉稳(chénwěn)朴实,平时也乐于做些济贫帮困的善事,但对老家(lǎojiā)回山遭受日军(rìjūn)侵犯,特别是爷爷被抓去做挑夫的那段往事,总是三缄其口,不愿提及。这也许是深藏在他(tā)心中隐秘处,一个不想被激活的疼痛点吧。
母亲的娘家在原彩淳乡上宅村西塘岙,山岙里只住着外公一户人家,从上宅村迁来。此地虽(suī)偏僻(piānpì)冷清,但不缺水源和山地,适宜(shìyí)居住耕作。外公不仅(bùjǐn)勤于农事,还在家宅后面的山上搭建了口土砖窑,农闲时(shí)便雇几个帮工到窑场烧砖烧瓦,因而在当地也算得上温饱有余的小康之家。
母亲出生于1937年9月(yuè),正是那年的(de)7月,日军挑起了卢沟桥事变,战争的硝烟弥漫到全国各地,中华民族进入全面抗战阶段。母亲没上过几天学堂,少儿时看牛割草,稍大便参与(yǔ)农活劳作,识得的几个字还是村夜校扫盲班的功劳。与父亲沉稳少言(shǎoyán)的性格相反,母亲热情开朗,今年已年近九旬(jiǔxún),讲起事儿来还是知无不言,头头是道。
母亲(mǔqīn)说,那年(1942年)日本人祸害回山老百姓,是(shì)从石蟹岭爬上来的(de)。当时,外公听闻日本兵来了,就带着家里的男丁躲(duǒ)避到远处的深山里,裹(guǒ)着小脚的外婆就带着她躲在离家不远一个叫前山的地方。那里是个乱坟堆,躲藏于此的原因,一来坟墓边上的树木参天,遮天敝日,四周灌木丛生,常年碧绿,不近看难以被发现;再则逃难(táonàn)时走得急,又没经验,值点钱的东西都没有带在身边,不放心家里无人照看,所以不敢走远,躲在附近也(yě)算(suàn)一举两得。不料,她们的藏身点与日本兵经过的道路隔沟(gégōu)相望,甚至可以听到(tīngdào)断断续续传来的马嘶声。那时母亲自然是小心翼翼蹲坐着不敢有所声息,外婆却胆大心细,从树蓬中找间隙望了望行进中的日本兵。事后(shìhòu),外婆还告诉母亲,那伙东洋人矮矮的,马是高高大大的。
那天,对母亲她们来说只是虚惊一场,但不是每个人都这么幸运,距(jù)西塘岙不到(búdào)一里地的下塘村就遭了殃。
下塘村属于原彩淳(yuáncǎichún)乡,村落三面环山,南朝水口,村中民宅多在西北面高坡上依山而建。村口建有一座水口庙,旁有一个古树群,形成一道(yīdào)天然的屏障,构成了民间津津乐道的聚宝盆格局。村名古称厦堂,寄托着先人的某种期望,早在元代就(jiù)有人在此生活,后人为便于书写俗(sú)化成今名。明朝永乐十五年(1417)出了位(wèi)才子杨宗器(yángzōngqì),名列会试副榜,官至山东(shāndōng)郯城县知县。这个不满百户(bǎihù)人家的小山村,村民姓氏以梁、杨、王为主,历来民风淳朴,耕读传家,俨然一派世外桃源的景况。但在1942年5月,却没能逃过(guò)那场建村以来遭受的最大劫难。
今年6月的(de)一天,翻阅父亲2004年编撰的《彩烟梁氏永思祠小房天祥公派世系(shìxì)图》,从中掉出一张不大的纸头。一看,如获至宝。原来是父亲用圆珠笔(yuánzhūbǐ)写的,对日军1942年5月在(zài)回山犯下的恶行的愤恨控诉。字数虽不多,但笔迹端庄有力,入木三分,表达上义愤填膺,气势如虹。也许,父亲告诉过我(wǒ)(wǒ),有这么一份资料夹在那里,只不过当时被我忽视了(le);也许,父亲知道我一定会翻看到这份资料,只不过需要等待一个适合的时机罢了。果然,在迎来中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的2025年,这张(zhèzhāng)静静(jìngjìng)寓身于书中十数年,寻常普通却很不一般的纸头又回到了人们的视线中。
父亲(fùqīn)作为当年事件的(de)亲历者,他的口述(kǒushù)资料是可以作为一件反映抗战的辅助史料来保存的。所以,父亲写的这段文字,我觉得无比珍贵,也就一字不漏地抄录于此:
1942年古历四月初六,一股日寇去衢州路过彩淳(cǎichún)时烧毁了(le)下宅村(cūn)一些民房,枪杀了我村外逃在山林和田野里的(de)两名村民(林照和荷花),枪伤两名村民,奸污几名妇女,还抓了四名村民为他(们)担挑抢劫来的财物。其中一名长者(zhǎngzhě)(王相钱)惨死在东阳尖山,没有回来。当日晚,日寇还把回山(huíshān)的白王殿烧毁掉。日寇如此残忍,我们中国人民永远不会忘记。
原来,对父亲不愿讲述日军侵犯回山这件(zhèjiàn)事儿,我还(hái)真有误解。或许是他觉得这个话题太沉重,不属于茶余饭后的谈资;或许是感觉场合不适宜,不想轻易揭开血淋淋的伤疤让人难受;或许还有其他的考量,比如(bǐrú)不愿反复(fǎnfù)叨扰已经去了另一个世界的受害者……
不(bù)说,不代表忘却,而是在心中早已深深扎根。
不是(búshì)么?壬午(1942)年四月初六,这个记忆中难以磨灭的(de)日子,让父亲整整记了一辈子。下塘村里受害者的人数,以及惨遭杀害(cǎnzāoshāhài)者的名字,父亲始终一丝不苟地记着。回山白王殿被日本鬼子烧毁的具体时间,一些文中的表述语焉不详(yǔyānbùxiáng),而父亲记得清清楚楚,是在那天的晚上。这短短的一段(yīduàn)文字,字里行间充满着痛与恨(hèn),痛心同胞遭受的深重灾难,恨透了日本鬼子的丧尽天良!
爷爷(yéyé)应该是村子里被抓去当挑夫(tiāofū)的(de)四个人之一,凭着正当壮年而又常年劳作的结实体魄,总算熬过一劫,历尽千难万险后逃了回来。至于那天爷爷带着家人一同外出躲藏(duǒcáng),怎么会被捉(zhuō)去?当挑夫遭受了哪些地狱般的磨难?又如何逃脱成功?这些都成了解不开的谜团。数日前与母亲聊起此事(cǐshì),她只(zhǐ)知道爷爷被迫(bèipò)当挑夫时,挑着重担走得慢点就遭鬼子敲打,还经常忍饥挨饿,身体就这样弄垮了,回家后生了场大病,落下难以治愈的病根子。最后母亲感叹:“天下勿太平,日子就难过。”
现在我很想(xiǎng)与父聊聊,可他年事已高,说话含糊不清,数年前脑梗后一直在医院康复。我去康复病房(bìngfáng)探望父亲时,专门告诉他,祖国强大了(le),外敌入侵已成历史(lìshǐ);但遭受外敌侵略的历史,我们永不忘记!父亲肯定听明白了,他的眼眸陡然间闪过一道亮光。
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公元1942年,农历(nónglì)壬午(马)年。
这一年,在(zài)不少新昌老一辈人的(de)记忆深处,潜藏着一幕幕不堪回首的场景。据史料记载,1942年5月中旬,日本侵略军70师团8个步兵大队及配属部队(bùduì)8000余人从(cóng)奉化入境分三路窜犯新昌,其中一路由儒岙进入回山,途经彩淳乡(今属回山镇(shānzhèn))的上宅、下宅、下塘等村前往东阳(dōngyáng)尖山方向。日本兵烧杀抢掠,奸淫妇女,无恶不作,沿途百姓遭受无妄之灾。
父亲是个读书人,1934年11月出生于彩淳乡下塘村(xiàtángcūn),1950年代就读于新昌南明中学和天台简师,后在临海桃渚和新昌八和、彩淳等地小学(xiǎoxué)教书。父亲为人沉稳(chénwěn)朴实,平时也乐于做些济贫帮困的善事,但对老家(lǎojiā)回山遭受日军(rìjūn)侵犯,特别是爷爷被抓去做挑夫的那段往事,总是三缄其口,不愿提及。这也许是深藏在他(tā)心中隐秘处,一个不想被激活的疼痛点吧。
母亲的娘家在原彩淳乡上宅村西塘岙,山岙里只住着外公一户人家,从上宅村迁来。此地虽(suī)偏僻(piānpì)冷清,但不缺水源和山地,适宜(shìyí)居住耕作。外公不仅(bùjǐn)勤于农事,还在家宅后面的山上搭建了口土砖窑,农闲时(shí)便雇几个帮工到窑场烧砖烧瓦,因而在当地也算得上温饱有余的小康之家。
母亲出生于1937年9月(yuè),正是那年的(de)7月,日军挑起了卢沟桥事变,战争的硝烟弥漫到全国各地,中华民族进入全面抗战阶段。母亲没上过几天学堂,少儿时看牛割草,稍大便参与(yǔ)农活劳作,识得的几个字还是村夜校扫盲班的功劳。与父亲沉稳少言(shǎoyán)的性格相反,母亲热情开朗,今年已年近九旬(jiǔxún),讲起事儿来还是知无不言,头头是道。
母亲(mǔqīn)说,那年(1942年)日本人祸害回山老百姓,是(shì)从石蟹岭爬上来的(de)。当时,外公听闻日本兵来了,就带着家里的男丁躲(duǒ)避到远处的深山里,裹(guǒ)着小脚的外婆就带着她躲在离家不远一个叫前山的地方。那里是个乱坟堆,躲藏于此的原因,一来坟墓边上的树木参天,遮天敝日,四周灌木丛生,常年碧绿,不近看难以被发现;再则逃难(táonàn)时走得急,又没经验,值点钱的东西都没有带在身边,不放心家里无人照看,所以不敢走远,躲在附近也(yě)算(suàn)一举两得。不料,她们的藏身点与日本兵经过的道路隔沟(gégōu)相望,甚至可以听到(tīngdào)断断续续传来的马嘶声。那时母亲自然是小心翼翼蹲坐着不敢有所声息,外婆却胆大心细,从树蓬中找间隙望了望行进中的日本兵。事后(shìhòu),外婆还告诉母亲,那伙东洋人矮矮的,马是高高大大的。
那天,对母亲她们来说只是虚惊一场,但不是每个人都这么幸运,距(jù)西塘岙不到(búdào)一里地的下塘村就遭了殃。
下塘村属于原彩淳(yuáncǎichún)乡,村落三面环山,南朝水口,村中民宅多在西北面高坡上依山而建。村口建有一座水口庙,旁有一个古树群,形成一道(yīdào)天然的屏障,构成了民间津津乐道的聚宝盆格局。村名古称厦堂,寄托着先人的某种期望,早在元代就(jiù)有人在此生活,后人为便于书写俗(sú)化成今名。明朝永乐十五年(1417)出了位(wèi)才子杨宗器(yángzōngqì),名列会试副榜,官至山东(shāndōng)郯城县知县。这个不满百户(bǎihù)人家的小山村,村民姓氏以梁、杨、王为主,历来民风淳朴,耕读传家,俨然一派世外桃源的景况。但在1942年5月,却没能逃过(guò)那场建村以来遭受的最大劫难。
今年6月的(de)一天,翻阅父亲2004年编撰的《彩烟梁氏永思祠小房天祥公派世系(shìxì)图》,从中掉出一张不大的纸头。一看,如获至宝。原来是父亲用圆珠笔(yuánzhūbǐ)写的,对日军1942年5月在(zài)回山犯下的恶行的愤恨控诉。字数虽不多,但笔迹端庄有力,入木三分,表达上义愤填膺,气势如虹。也许,父亲告诉过我(wǒ)(wǒ),有这么一份资料夹在那里,只不过当时被我忽视了(le);也许,父亲知道我一定会翻看到这份资料,只不过需要等待一个适合的时机罢了。果然,在迎来中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的2025年,这张(zhèzhāng)静静(jìngjìng)寓身于书中十数年,寻常普通却很不一般的纸头又回到了人们的视线中。
父亲(fùqīn)作为当年事件的(de)亲历者,他的口述(kǒushù)资料是可以作为一件反映抗战的辅助史料来保存的。所以,父亲写的这段文字,我觉得无比珍贵,也就一字不漏地抄录于此:
1942年古历四月初六,一股日寇去衢州路过彩淳(cǎichún)时烧毁了(le)下宅村(cūn)一些民房,枪杀了我村外逃在山林和田野里的(de)两名村民(林照和荷花),枪伤两名村民,奸污几名妇女,还抓了四名村民为他(们)担挑抢劫来的财物。其中一名长者(zhǎngzhě)(王相钱)惨死在东阳尖山,没有回来。当日晚,日寇还把回山(huíshān)的白王殿烧毁掉。日寇如此残忍,我们中国人民永远不会忘记。
原来,对父亲不愿讲述日军侵犯回山这件(zhèjiàn)事儿,我还(hái)真有误解。或许是他觉得这个话题太沉重,不属于茶余饭后的谈资;或许是感觉场合不适宜,不想轻易揭开血淋淋的伤疤让人难受;或许还有其他的考量,比如(bǐrú)不愿反复(fǎnfù)叨扰已经去了另一个世界的受害者……
不(bù)说,不代表忘却,而是在心中早已深深扎根。
不是(búshì)么?壬午(1942)年四月初六,这个记忆中难以磨灭的(de)日子,让父亲整整记了一辈子。下塘村里受害者的人数,以及惨遭杀害(cǎnzāoshāhài)者的名字,父亲始终一丝不苟地记着。回山白王殿被日本鬼子烧毁的具体时间,一些文中的表述语焉不详(yǔyānbùxiáng),而父亲记得清清楚楚,是在那天的晚上。这短短的一段(yīduàn)文字,字里行间充满着痛与恨(hèn),痛心同胞遭受的深重灾难,恨透了日本鬼子的丧尽天良!
爷爷(yéyé)应该是村子里被抓去当挑夫(tiāofū)的(de)四个人之一,凭着正当壮年而又常年劳作的结实体魄,总算熬过一劫,历尽千难万险后逃了回来。至于那天爷爷带着家人一同外出躲藏(duǒcáng),怎么会被捉(zhuō)去?当挑夫遭受了哪些地狱般的磨难?又如何逃脱成功?这些都成了解不开的谜团。数日前与母亲聊起此事(cǐshì),她只(zhǐ)知道爷爷被迫(bèipò)当挑夫时,挑着重担走得慢点就遭鬼子敲打,还经常忍饥挨饿,身体就这样弄垮了,回家后生了场大病,落下难以治愈的病根子。最后母亲感叹:“天下勿太平,日子就难过。”
现在我很想(xiǎng)与父聊聊,可他年事已高,说话含糊不清,数年前脑梗后一直在医院康复。我去康复病房(bìngfáng)探望父亲时,专门告诉他,祖国强大了(le),外敌入侵已成历史(lìshǐ);但遭受外敌侵略的历史,我们永不忘记!父亲肯定听明白了,他的眼眸陡然间闪过一道亮光。



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